Veröffentlichungen von Michael Ladwein

Unvergessen die absurde Szene im Dresdener Tourismusbüro: Ein Besucher aus England be-fleißigte sich eines sehr passablen Deutschs, während die Angestellte, sobald sie seinen engli-schen Akzent vernahm, auf seine deutschen Fragen impertinent auf Englisch antwortete (und damit bei ihrem Gegenüber einen amüsiert-erstaunten Gesichtsausdruck hervorrief) ... ... weiter

Eigentlich hat Joseph Roth schon alles gesagt. In seiner 1940 postum erschienenen, doch Jahrzehnte früher handelnden Erzählung “Der Leviathan" schildert der österreichische Romancier in bemerkenswert hellsichtiger Weise den Beginn einer neuen Epoche am Beispiel des Einbruchs der modern-merkantilen Zeit in ein kleines Landstädtchen irgendwo in Ostmitteleuropa ... ... weiter
in: Die Christengemeinschaft 7/2009

Als der Aretiner Patrizier Giovanni Bacci im Jahre 1451 dem Maler Piero della Francesca (ca. 1415 - 1492) aus dem nahen Borgo San Sepolcro den Auftrag erteilte, die Hauptchorkapelle der Franziskaner-kirche von Arezzo mit der Legende vom heiligen Kreuzesholz auszumalen, war dies nicht nur eine Sternstunde im Entwicklungsgang der frühen Renaissance, sondern auch eine Gipfelbegegnung bedeutender geistiger Strömungen aus west- und oströmischer Kirche sowie des eben aufgekommenen, modernen Humanismus. ... weiter
In: Die Christengemeinschaft, 4/2007

Wer kennt heute noch Max Picard (1888-1965), den Arzt und einflussreichen kulturkritischen Schriftsteller, der mit Werken wie Das Menschengesicht, Die Welt des Schweigens und Die Flucht vor Gott... ... weiter
in: Anthroposophie, Ostern 2005

Erneut darf man unter der kundigen Anleitung von Krause-Zimmer bedeutende, altvertraute oder auch weniger bekannte Gemälde bzw. Grafiken betrachten und versuchen, zu ihrer verborgenen oder zumindest bisher so vielleicht nicht bekannten Aussage vorzudringen ... ... weiter
in: Das Goetheanum, 31. Dezember 2004

Am 21. Januar 1841 wurde Edouard Schuré als Sohn eines Arztes in Straßburg geboren. Straßburg war damals noch eine weitgehend mittelalterliche, alemannisch-deutsche Stadt, neben Nürnberg der Inbegriff reichsunmittelbarer Städteherrlichkeit ... weiter
in: NOVALIS 1 + 2 / 2004

Das Buch liegt mit gediegener Schwere in der Hand, und hat man erst einmal den äußeren Butterbrotpapier-Umschlag entfernt, kann man sich des wunderschönen Bildes Correggios mit dem auferstandenen Christus und Maria Magdalena erfreuen ... weiter
in: Das Goetheanum 51–52 / 2003

Der Weltteil zwischen dem östlichen Mittelmeer und dem Golf von Bengalen, zwischen Indischem Ozean und Kaspischen Meer, wie ihn in etwa die Karte vom Anfang des 19. Jahrhunderts wiedergibt (in manchen Details nicht korrekt, und ohne Ägypten und Europa), bildet in unseren Tagen den Schauplatz mancher die ganze Welt bewegender Konflikte ... weiter
In: Anthroposophie, 2/2003

Im Allgemeinen aber war ihm das Meer eine Metapher des Lebens, und das Wort des Novalis: "Es wogt das volle Leben wie ein unendlich Meer" findet seine reziproke Entsprechung auf den Gemälden Friedrichs. Wenn Carus von diesen allgemein als Erdlebenbildern" gesprochen hat, so könnten seine Ostsee - Motive in besonderem Sinne als Meerlebenbilder" bezeichnet werden. ... weiter
in: Die Christengemeinschaft 7/2002

Das Prag des ausgehenden 19. und beginnenden 20. Jahrhunderts war, mit den Worten des Autors des vorliegenden Buches, bekanntlich "ein ganz besonderes Pflaster im Herzen Europas". Dieses Mit- und Gegeneinander der tschechischen, deutschen und (deutsch-) jüdischen Bevölkerungskreise hat bedeutende Kulturleistungen hervorgebracht ... weiter
in: Das Goetheanum 26/2002

Mit der Entwicklung der bildlichen Darstellung des Christus Jesus in der Frühzeit des Christentums verhält es sich zunächst ähnlich wie zuvor bei der des Gautama Buddha. Solange die geistige Präsenz des Religionsstifters noch als unmittelbar wirksam empfunden wurde, genügten Zeichen und Symbole ... weiter
in: Die Christengemeinschaft 6/2002

Das Gotteswesen des Christus wurde von den Frühchristen mehr oder weniger bewusst oder ahnungsvoll in Beziehung gesetzt zu Gottheiten des griechisch-hellenistischen Umfeldes. Dabei können aus heutiger Sicht zwei Sichtweisen eingenommen werden. ... weiter
in: Die Christengemeinschaft 4/2002

Kurz nach dem tragischen Tod Giuseppe Sinopolis am Dirigentenpult während einer Aida- Aufführung in Berlin im April 2001 kam die deutsche Übersetzung der bereits 1993 erschienenen italienischen Originalausgabe auf den Markt. Das Buch schildert die magische, sinngeladene (vielleicht auch -überladene) Wanderung des Autors durch das nächtliche Venedig im Anschluß an eine von ihm dirigierte Aufführung von Wagners Parsifal im Teatro La Fenice ... ... weiter
in: Die DREI 3/2002

Labyrinthe in der Musik? Diese Vorstellung ist nicht gar so abwegig, wie es zunächst scheinen könnte. Das uralte Bild aus dem griechischen Mythos, das im Mittelalter in den französischen Kathedralen wieder auferstand ... ... weiter
in: Die DREI 4/2001